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1709 |
설교
성령의 임재[3] 왜 성령을 받아야 하는가?
왜 성령을 받아야 하는가?
한글킹) 고전 12:3 ‘그러므로 내가 너희에게 알게 하노니, 하나님의 영으로 말하는 사람은 누구라도 예수는 저주 받았다고 말하지 아니하며, 또 성령에 의하지 아니하고는 누구라도 예수를 주라고 말할 수 없느니라.’ 아멘.
사도 바울은 에페소스 그리스도인들에게 ‘너희가 믿은 후에 성령을 받았느냐’ 하고 물었을 때 그들은 이렇게 대답합니다. ‘우리는 성령이 있다는 것조차 듣지 못했나이다’라는 것입니다. 그래서 행 19:2~3절을 보면 ‘그들에게 말하기를 "너희가 믿은 후에 . . .
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작성일 08-15
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1708 |
목회자칼럼
목양칼럼[31] 『죄에서 자유를 얻게 함은』
이기는 생명은 오직 주 예수입니다.
◀ 글 조영만 목사(인천 시온교회)
“어두운 데서 빛이 비취리라 하시던 그 하나님께서 예수 그리스도의 얼굴에 있는 하나님의 영광을 아는 빛을 우리 마음에 비취셨느니라 우리가 이 보배를 질그릇에 가졌으니 이는 능력의 심히 큰 것이 하나님께 있고 우리에게 있지 아니함을 알게 하려 함이라 우리가 사방으로 우겨쌈을 당하여도 싸이지 아니하며 답답한 일을 당하여도 낙심하지 아니하며 핍박을 받아도 버린 바 되지 아니하며 거꾸러뜨림을 당하여도 망하지 아니하고 우리가 항상 예수 죽인 것을 몸 . . .
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작성일 08-15
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1707 |
목회자칼럼
신앙칼럼 “하늘 나그네 세상 이야기”[40]
나를 통하여
성경에 보면 영광, 존귀, 거룩이라는 단어를 하나님 이외의 다른 곳에 붙이는 일이 거의 없습니다. 그런데 존귀라는 단어를 쓴 인물이 있습니다. 바로 ‘야베스’입니다. 성경에서 야베스를 소개할 때에 ‘야베스는 모든 형제보다 귀중한 자라’(역대기상4:9)고 하여 쥐중, 즉 ‘존귀’(尊貴)하다고 표현하고 있다. 그리고 열왕기하에 등장하는 수넴 여인을 가리켜 ‘한 귀한 여인’(열왕기하4:8)이라고 기록하고 있습니다. 여기서도 쓰인 귀함은 존귀함을 뜻하는 단어인데 하나님께 붙여야 할 존귀라고 하는 . . .
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작성일 08-15
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1706 |
목회자칼럼
목사칼럼[27] 말의 소중함 진정한 이해와 포용의 정신으로 실천되어야!
진정한 이해와 포용의 정신으로 실천되어야!
◀극동방송 교정전문프로그램 아름다운 고백 진행, 품안사랑 선교회 대표 말의 소중함 강사, 그 말 책임 질 수 있나 저자 품안사랑선교회 교정 후원 농협 351-1392-6292-13
‘한번 죄인은 영원한 죄인’이라는 식의 냉혹한 시선과 언어는 그들에게 사회 적응의 기회를 박탈하고, 다시 범죄의 늪으로 밀어 넣는 결과를 초래할 수 있습니다. 우리는 그리스도 안에서 서로를 용서하고 사랑하라는 가르침을 받았습니다. 이는 말뿐만 아니라 진정한 이해와 포용의 정신으 . . .
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작성일 08-15
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1705 |
목회자칼럼
목사코너-666- 여섯째 천사가 나팔 불면
여섯째 천사가 나팔 불면
(계 9:13~21)
이때는 과연 무엇이 일어나고, 또 누구에게, 언제 그런 것들이 해당되는가? 그 결과는 어떠한가를 예언해 주십니다. 즉 여섯째 천사 나팔 부는 것은 큰 강 유프라테스에 결박된 네 천사를 풀어주어 그들이 세계의 인구 1/3을 죽이게 됩니다. 즉 큰 전쟁인 세계 3차 대전이 일어나리라는 예언입니다. 그러면 언제 일어나는가? 이는 계 11:7~14에서 알 수 있는바, 두 증인인 144,000의 종들이 환란 시작 후 1,260일간 예언 사역이 다 끝난 때요, 그 . . .
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작성일 08-15
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1704 |
설교
설교요약 성령의 일곱 가지 직책(직임)
성령의 임재[2] 요 15:26~27절
성령의 일곱 가지 직책(직임)
한글킹) 요 15:26~27 ‘그러나 내가 아버지께로부터 너희에게 보낼 위로자, 곧 진리의 영이 아버지께로부터 나오시면 그가 나에 관하여 증거하시리라. 27 너희도 처음부터 나와 함께 있었으므로 증거하리라.’ 아멘.
고전 12:4~6 ‘다양한 은사들이 있으나 성령은 동일하며 5 다양한 봉사들이 있으나 주는 동일하며 6 다양한 역사들이 있으나 모든 것 안에서 모든 것을 역사하시는 하나님은 동일하니라.’ 11 ‘그러나 이 모든 . . .
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작성일 08-11
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1703 |
목회자칼럼
목사칼럼[26] 말의 소중함
부모의 양육 방식으로 나타난 자녀 성장의 영향은?
◀극동방송 교정전문프로그램 아름다운 고백 진행, 품안사랑 선교회 대표 말의 소중함 강사, 그 말 책임 질 수 있나 저자 품안사랑선교회 교정 후원 농협 351-1392-6292-13
우리가 흔히 범죄라고 하면 법에 저촉되는 행위를 떠올립니다. 그리고 그 범죄의 근원을 가정에서 찾는 경향이 많습니다. 물론 이런 주장이 완전히 틀린 말은 아닙니다. 가정의 환경과 부모의 양육 방식이 자녀의 성장에 지대한 영향을 미친다는 것은 부인할 수 없는 사실이기 때문 . . .
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작성일 08-08
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1702 |
목회자칼럼
목사코너-665- 황충이들은 어떤 자인가?
황충이들은 어떤 자인가?
(계 9:7~12)
그 황충이들에게 명령하기를 이마에 인 맞지 아니한 자들만 해치라. 그들은 전갈이 쏘는 것 같이 5개월간 고통을 주라. 이 황충이 화는 언제, 누가, 왜 받는가? 이는 다섯째 천사 나팔 분 때이므로 이미 대환란이 시작된 이후 3년이 지나간 후요, 순교할 분들이 아직도 순교하지 못한 그들을 위해서 황충이 화를 거쳐 그들의 미련을 다 뽑아 주심으로써 결국 순교케 하기 위함입니다. 또 과거에 정신 못 차렸던 하나님의 종들과 성도들이 대 환란에 들어와서야 두 증인의 말씀을 . . .
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작성일 08-08
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1701 |
목회자칼럼
신앙칼럼 “하늘 나그네 세상 이야기”[39]
그것만으로 안 됩니다
구약의 말하기를 끝으로 신약이 있기까지 약 400여 년의 세월이 지나게 됩니다. 그 400여 년의 시기를 신학적 용어로 ‘영적 암흑기’ 또는 ‘구약과 신약의 중간지대’라고 합니다. 이스라엘 백성들은 선지자들을 통하여 하나님의 음성을 듣고, 책망과 권면을 받고 소망도 얻는 시절을 보냈는데 말라기를 끝으로 하나님께서는 일을 하시지 않았습니다. 그리고 약 400여 년이 지난 후에 드디어 선지자가 나타납니다. ‘광야의 외치는 자의 소리’ 즉, 우리가 잘 아는 ‘세례요한’이라는 선지자가 등장합니다. . . .
작성자 크리스챤포토저널 /
작성일 08-08
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1700 |
목회자칼럼
목양칼럼[30] 『죄에서 자유를 얻게 함은』
불순종과 죄로 인한 실패와 좌절을 허락하신 이유
◀ 글 조영만 목사(인천 시온교회)
“하나님이 모든 사람을 순종치 아니하는 가운데 가두어 두심은 모든 사람에게 긍휼을 베풀려 하심이로다 깊도다 하나님의 지혜와 지식의 부요함이여 그의 판단은 측량치 못할 것이며 그의 길은 찾지 못할 것이로다”(롬 11:32,33) “대저 의인은 일곱 번 넘어질지라도 다시 일어나려니와 악인은 재앙으로 인하여 엎드러지느니라”(잠 24:16) 우리는 삶 속에서 하나님께 대한 불순종과 죄로 인한 실패와 좌절로 고통을 겪는 경우가 많이 있습 . . .
작성자 크리스챤포토저널 /
작성일 08-08
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1699 |
강해
Ⅶ. 바벨탑과 종말의 큰 도성 바벨론[11]
Ⅶ. 바벨탑과 종말의 큰 도성 바벨론[11]
1. 셋 신앙과 야벳 신앙
o 신본주의(셋 신앙)와 인본주의(야벳 신앙)를 계시한다. 창9:26 셈의 하나님이시니 셈은 신본주의 신앙을 확증한다. ‘야벳, 가나안은 셈의 장막 안에서 셈의 하나님을 송축하라’ 했으니 야벳의 하나님은 안 계신다. 그런데 야벳이 자기 스스로 하나님을 경배한다면 인본주의가 된다.
※ 종말의 그리스도인들은 계2,3장의 일곱 금 촛대 교회 안에 들어와야 비로소 신본적 진리요, 하나님의 예언의 말씀으로 산다.
o 인본주의는 . . .
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작성일 08-08
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1698 |
설교
요약설교 성령의 임재[1] 마 3장16절 일곱 가지 성령의 聖號
성령의 임재[1] 마 3장16절
일곱 가지 성령의 聖號
한글킹) 마 3:16 ‘예수께서 세례를 받으시고 곧 물 속에서 올라오시니, 보라, 하늘들이 그에게 열리고, 하나님의 영이 비둘기같이 내려와 그의 위에 임하심을 보시더라.’ 아멘.
성령은 그리스도교 성 삼위일체(一體)의 제3위가 되십니다. 구약은 聖父 하나님의 시대요, 新約 사 福音 時代는 聖子 예수 그리스도의 시대요, 사도행전 이후는 성령의 시대입니다. 성령은 히=>‘루아흐’(רוּחַ)이고, 헬=>‘퓨뉴마 πνεῦμα’인데, 숨 . . .
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작성일 08-05
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1697 |
목회자칼럼
목사코너-664- 다섯째 천사가 나팔을 부니
다섯째 천사가 나팔을 부니
계 9:1~6
넷째 천사까지 나팔을 분 이후 세 번의 화가 있으리라(계8:13). 이중 첫째 화가 다섯째 천사 나팔 불 때의 5개월의 황충이 화입니다. 이는 오늘날 은혜 시대에 깨어있고 지헤로운 순교할 믿음에 선 성도들에 대해서 환란의 날에 순교케 하시는 그때가 곧 넷째 천사까지 불었음을 가리킵니다. 그럼에도 미련이 남아 있어서 아직도 순교하지 못한 이들을 위하여 이 황충이 화의 극심한 연단을 거쳐 미련이 다 없어진 후 마침내 순교하게 하시는 것입니다. 이들뿐만 아니라 환란 날에 . . .
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작성일 08-01
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1696 |
설교
요약설교 [그리스도의 권능과 위대하심]
그리스도의 권능과 위대하심
한킹) 사 40:26 “너희는 눈을 높이 들어 누가 이것들을 창조하였으며 그들의 군상들을 수효대로 이끌어 내셨는지 보라. 그가 그들의 이름을 그의 막강한 위력으로 모두 부르시나니, 이는 그의 권세가 강하고 하나도 부족함이 없으심이라.” 아멘.
하루는 주님께서 성전에서 백성들을 가르치시며 복음을 전하실 때 대제사장과 서기관들이 장로들과 함께 가까이 와서 말하되 눅 20:2 “무슨 권세로 당신이 이런 일을 행하는지, 또 누가 당신에게 이 권세를 주었는지 우리에게 말해 달라. . . .
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작성일 07-31
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1695 |
목회자칼럼
신앙칼럼 “하늘 나그네 세상 이야기”[38] (됨됨이)
신앙칼럼 “하늘 나그네 세상 이야기”[38]
됨됨이
창세기 18장에 ‘소돔과 고모라’라는 도시가 나옵니다. 소돔과 고모라가 하나님으로부터 진노를 받았던 이유는 죄가 많았기 때문이 아니라 그 땅에 의인 열 사람이 없었기 때문입니다. 그런데 어던 사람은 ‘땅이 좋지 않고 그 지역 사람이 안 좋아서’라는 말을 하기도 합니다. 어쩌면 맞을 수도 있는 말입니다. 사람이 좋으면 땅도 복을 받을 수도 있겠지만 사람이 나쁘면 좋은 땅도 저주를 받습니다. 신명기 28장에 하나님의 축복의 약속이 있습니다. ‘네가 나의 말과 내 . . .
작성자 크리스챤포토저널 /
작성일 07-31
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