|
73 |
강해
실존의 하나님과 동행한 모세
Ⅷ.성막 영성의 의미와 적용-72-
실존의 하나님과 동행한 모세
모세 눈에 하나님의 모습은 안 보여도 불꽃 속에 계시는 하나님의 실존을 믿을 수밖에 없었기에 대화는 계속되었다. 12절에서 하나님은 모세에게 ‘내가 정령 너와 함께 있으리라’ 고 말씀하셨을 때 모세는 하나님께 여쭈었다. ‘내가 이스라엘 자손에게 가서 이르기를 너희 조상의 하나님이 나를 너희에게 보내셨다 하면 그들이 내게 묻기를 그의 이름이 무엇이냐 하리니 내가 무엇이라고 그들에게 말하리이까’ 하나님은 모세에게 ‘나는 스스로 있는 자’라고 . . .
작성자 크리스챤포토저널 /
작성일 06-15
|
|
72 |
강해
아가서 강해(2) 신부로서의 첫 출발
아가서 강해(2) 신부로서의 첫 출발
(아 1:3)“네 기름이 향기로와 아름답고 네 이름이 쏟은 향기름 같으므로 처녀들이 너를 사랑하는구나”
지난 시간에 아가서의 개요에 대하여 말씀드렸고 1:2절 “내게 입맞추기를 원하니 네 사랑이 포도주보다 나음이로구나”는 말씀에 대한 의미를 설명 드렸습니다. 지난 한 주간 세상이 주는 포도주 곧 세상이 주는 즐거움보다 더 크고 즐거운 주님의 사랑을 체험하면서 사셨습니까? 그러셨다면 주님께 내게 입맞추기 원한다는 고백이 저절로 나왔을 것입니다.
하지만 세상의 . . .
작성자 크리스챤포토저널 /
작성일 06-15
|
|
71 |
강해
실존의 하나님과 동행한 에녹
Ⅷ.성막 영성의 의미와 적용-71-
실존의 하나님과 동행한 에녹
실존하시는 하나님을 직접 모시고 사는 것과 막연한 하나님, 또는 멀리 떨어져 있는, 보이지 않는 하나님을 믿고 사는 것의 차이는 우리의 삶에 엄청난 차이와 결과를 가져온다. 1. 인류의 시조인 아담과 하와와 함께 사시던 하나님 태초에 인류의 시조인 아담과 하와는 에덴동산에서 하나님과 함께 살았다. 그곳은 죄악도, 눈물도, 고통도 없으며, 하나님과 함께 사는 은총을 마음껏 누리며 사는 천국이었다. 하나님을 항상 뵈오며 그분이 주시는 은총을 마음껏 누 . . .
작성자 크리스챤포토저널 /
작성일 06-08
|
|
70 |
강해
인간은 하나님의 형상대로 지음받은 존재
제3장 예수 그리스도의 생명의 사도영성 신학 -25-
인간은 하나님의 형상대로 지음받은 존재
우리는 단지 그리스도인들만이 아니라 다른 사람들과 갖는 인간관계에서 우리를 지켜보는 세상 사람들에게 뭔가를 보여주어야 한다. 그리스도인들은 오늘날 인간이 어떤 존재인지를 아는 사람들이다. 우리는 인간이 하나님의 형상대로 지음 받았기 때문에 다른 것들과 다르다고 한다. 그러나 우리가 하나님을 바라보고 하나님의 은혜로 말미암아 모든 사람을 존중하지 않는다면, 우리는 인간이 하나님의 형상대로 지음 받았다고 말하지 않아야 한다 . . .
작성자 크리스챤포토저널 /
작성일 06-01
|
|
69 |
강해
실존의 하나님과 동행
Ⅷ.성막 영성의 의미와 적용-70-
실존의 하나님과 동행
실존의 하나님과 동행(출 3:14) 보신다Watch(욥 11:11-14) 들으신다Listen(시 17:1-6)심판하신다. Judge (롬 2:1-3) 아신다Know(히 4:12, 시 139:4) 감찰하신다 Inspect(시 11:5, 창 16:13)[실존의 하나님의 역사] 즉 성령 하나님은 우리를 보고 계시며, 우리가 하는 말을 다 들으시며, 우리가 무슨 생각을 하는지를 다 아신다.
또한 그분은 우리의 일거수일투족을 다 감찰하시고 잘잘못 . . .
작성자 크리스챤포토저널 /
작성일 06-01
|
|
68 |
강해
Ⅵ.성막 영성의 의미와 적용-68- 『영체로 오신 보혜사 성령님』
『영체로 오신 보혜사 성령님』
여기서 신성이라는 말은 영성이라는 말과 동일하다. 바로 주님은 인성과 영적, 신적인 성령으로서의 사역을 동시에 행하셨다. 이 일련의 사건들은 인간이 신적인 일을 도저히 이해할 수 없기에, 예수 그리스도를 통해서 인간들에게 하나님의 실존을 분명하고도 구체적으로 알려 주시려는 하나님의 긍휼과 사랑의 결정체였음을 알아야 한다. 즉 신이신 하나님이 우리 인간들을 위하여 인간의 모습인 인성을 가지고 현현(나타남)하시고, 나사렛 예수의 모습으로 사시면서 우리를 위해서 구원사역을 베푸신 것처럼, . . .
작성자 크리스챤포토저널 /
작성일 05-18
|
|
67 |
강해
번제단과 지성소와 예수
Ⅳ.성막 영성의 의미와 적용-66-
번제단과 지성소와 예수
3. 번제단과 예수
놋쇠로 만들어진 번제단은 광야에서 높이 들려진 놋뱀을 상징하는데, 이는 바로 예수 그리스도의 십자가에 대한 예표였다. 성막 제사에서 인간의 죄를 대신하는 제물이 성령의 불로 번제단에서 완전히 태워지고, ‘죄 없다!ʼ칭함 받는 그 자리가 바로 겟세마네 동산 위 십자가이다. 그러므로 번제단은 우리의 죄를 완전히 다 용서하시려고 내 대신 제물이 되어 온몸에서 물과 피를 다 쏟고 돌아가신 예수님의 상징이다. 예수 그리스도의 십자가가 세워진 . . .
작성자 크리스챤포토저널 /
작성일 05-04
|
|
66 |
강해
Ⅳ.성막 영성의 의미와 적용-56- 성막 속에 숨겨진 비밀과 의미
Ⅳ.성막 영성의 의미와 적용-56-
성막 속에 숨겨진 비밀과 의미
▶설명: 성막 중심 사상 속에는 예수 그리스도의 십자가 사건이 있다. 성막은 예수 그리스도의 모형(그림자)이었다. 하나님은 구약 계명(십계명)을 지키지 못하는 자들을 구원하는 도구로 성막을 주셨다. 그리고 성막 대신 이 세상에 오신 어린 양 예수 그리스도께서는 번제단인 십자가에서 보혈을 흘리시고, 마침내 대속의 죽음을 당하심으로써, 신약 계명(팔복 사상, 사랑)을 지키지 못한 죄인들을 구원하시고 의롭다 창함을 받게 하셨다.
◈ 상 . . .
작성자 크리스챤포토저널 /
작성일 02-09
|
|
65 |
강해
계시록 16장 강해(83) 넷째 호리병
계시록 16장 강해(83)
넷째 호리병
해에 쏟으니 불로 사람들을 태우는 권세가 주어지더라
그런데 그들이 증거한 말씀 그대로 하나님이 공의롭게 심판하셨으니 이것이 의롭다고 하는 것입니다. 또 그들이 이루어지길 믿었던 그 말씀이 실제 이루어지니 참되다고 하는 것입니다. 바로 우리가 이렇게 고백하는 자리에 들기를 간절히 바랍니다.
8절: 넷째 천사가 자기 호리병을 해에 쏟으니, 해에게 불로 사람들을 태우는 권세가 주어지더라. 9절: 그리하여 큰 열기로 사람들을 태우니 그들이 이러한 재앙에 권세를 . . .
작성자 크리스챤포토저널 /
작성일 02-09
|
|
64 |
강해
Ⅳ.성막 영성의 의미와 적용-55- 구원과 성막
Ⅳ.성막 영성의 의미와 적용-55-
구원과 성막
이 세상에서 인간이 좋아하는 단어를 3가지만 들어보면 사랑, 행복, 구원일 것이다. 이 중에서 제일 중요한 것 하나만 선택하라고 한다면 대부분 ʻ구원ʼ을 택하는데 그 이유는 구원받지 못해서 영원한 멸망에 처하게 된다면 사랑이나 행복도 아무 소용없기 때문이다. 그런데 구원은 육적 구원과 영적 구원 두 가지로 나눌 수 있다. 그렇다면 성경에서는 이 구원에 대하여 어떻게 말하고 있는가를 살펴보자. 성경에서는 육적 구원과 영적 구원을 모두 말하고 있다. 즉 육과 영혼의 . . .
작성자 크리스챤포토저널 /
작성일 02-03
|
|
63 |
강해
계시록 16장 강해(82) - 셋째 화, 진노의 일곱 호리병(최후의 심판) -
계시록 16장 강해(82)
셋째 화, 진노의 일곱 호리병(최후의 심판)
계 16:1절 ‘또 내가 성전에서 나오는 큰 음성을 들었는데, 일곱 천사에게 말하기를 “가서 하나님의 진노의 일곱 호리병을 땅에 쏟으라.”고 하시더라’. 아멘.
셋째 화- 진노의 일곱 호리병(최후의 심판):
[단 9:27]에서 ‘남은 한 이레’가 바로 7년 환란이며 7년 중 ‘전(前) 삼 년 반’이 끝나고 순교할 자들의 순교가 다 끝난 후에 ‘후(後) 삼년 반’에 이르러서는 은혜 시대에 신앙이 세워지지 못한 자들 중 환란 . . .
작성자 크리스챤포토저널 /
작성일 01-27
|
|
62 |
강해
Ⅲ. 성막 영성과 구원 서정의 5단계 -54- - 종말 속의 구원의 소망 -
교회 개혁으로 죽은 기독교를 살리자!
종말 속의 구원의 소망 -
‘너희가 우리의 편지라 우리 마음에 썼고 뭇사람이 알고 읽는 바라 너희는 우리로 말미암아 나타난 그리스도의 편지니 이는 먹으로 쓴 것이 아니요 오직 살아 계신 하나님의 영으로 한 것이며 또 돌비에 쓴 것이 아니요 오직 육의 심비에 한 것이라’ (고후 3:2-3).
3) 말씀의 인격자란 하나님의 성품으로 세워진 자를 말한다
(벧후 1:3-7, 요 10:35). 말씀의 인격자란 세상에서 썩어질 것을 추구하던 정욕을 버리고, 하나님의 . . .
작성자 크리스챤포토저널 /
작성일 01-27
|
|
61 |
강해
Ⅲ. 성막 영성과 구원 서정의 5단계 -53-
교회 개혁으로 죽은 기독교를 살리자!
종말 속의 구원의 소망 -
오늘날 교회의 문제점과 대안
오늘날의 교회에는 하나님의 영성이 없고, 실존하시는 하나님이 없으며, 기업화, 물질화, 바벨탑화 되었다. 심리학, 실용주의, 신비주의, 상업주의 쇼프로 같은 것들이 만연하고 있다. 오늘날 이러한 교회의 타락은 영성이 없는 영적 타락에서 비롯된 산물들이다. 영성이 떠나면 그 자리에는 마귀의 영이 자리 잡게 되고 이는 우리의 생명을 죽이는 일을 한다.
성경에서도 예수님 당시에 유대인들이나 예수님이나 똑같이 . . .
작성자 크리스챤포토저널 /
작성일 01-20
|
|
60 |
강해
계시록 16장 강해(81) "둘째 호리병"
둘째 호리병
바다에 쏟으니 모든 살아있는 혼들이 바다에서 죽더라
의인은 예수 믿는 자를 말하고, 그들 중 악인은 예수를 믿으나 예수님의 의가 아니라 자신의 의로 사는 자들을 말하는 것입니다. 그리고 [마 13:47~49]에서 의인 중에 악인을 바다에 두신다고 하셨습니다. 그러므로 바다에는 의인 중에 악인이 있는 것입니다. 의인은 예수 믿는 자를 말하고, 그들 중 악인은 예수를 믿으나 예수님의 의가 아니라 자신의 의로 사는 자들을 말하는 것입니다. 내 돈을 하나님께 헌금하고, 내가 하나님께 봉사했다고 하는 것이 . . .
작성자 크리스챤포토저널 /
작성일 01-20
|
|
59 |
강해
계시록 15장 강해[80] 『네 생물 가운데 하나가 주는 일곱 금 호리병』
『네 생물 가운데 하나가 주는 일곱 금 호리병』
13. 정결하고 흰 세마포를 입고 그들의 가슴에는 금띠를 둘렀더라
하나님이 말씀하신 대로 하나님의 사랑을 받아들인 자들은 특별한 은총을 받아 구원에 이르고, 순교까지 시켜주시어 그리스도의 신부가 되게 하시고, 반면에 그 사랑을 거부한 자들에게는 하나님의 의로운 말씀대로 심판하시는 것입니다. 이것이 하나님이 변하지 않으시는 불변성을 나타내는 것입니다.
또한 [계 16장]에서 일곱 천사가 일곱 호리병을 쏟을 때 한꺼번에 전부 다 쏟아버려 . . .
작성자 크리스챤포토저널 /
작성일 01-13
|
