[요약설교] 하나님의 칠 대 절기의 축제 > 설교와칼럼

[요약설교] 하나님의 칠 대 절기의 축제

출 23:14 “너는 연중 세 번 내게 명절을 지킬지니라.” IS의 거룩한 절기(축제일)는 IS 백성들 신앙의 한 부분으로 즐기는 절기였다. 축제일을 지키는 것은 곧 하나님의 앞에서 즐겁게 노는 것을 의미하였다. 각가지 절기를 통해서 IS 백성들은 서로 굳게 단합되는 것이며 동시에 하나님과 연합을 강화시켰다. 속죄일 같은 때는 금식과 참회도 포함 되었으나 대개는 시편을 노래하며 주 앞에서 즐거운 노래도 하고 춤추며 즐거워하는 것이 특색이었다. 시 100:1 보면 ‘찬양의 시너희 온 땅들아, 주께 즐거운 소리를 내어라’. 하였다. 구약의 모든 절기는 신약에 와서 그리스도 안에서 모두 완성되었다.

레위기 23장에는 일곱 절기가 수록되어 있다.

1. 유월절(십자가에 죽으신 그리스도)

레 23:4 ‘주의 명절들은 이러하니, 곧 거룩한 모임으로 삼아 그들의 시기에 따라 너희가 공포할지니라’. 아멘. 유월절은 성력으로 정월(니산) 14일 양치는 자의 절기였는데, 이스라엘 백성들이 양의 피를 문설주에 바르고 구출 받았다. 이것은 하나님의 어린양 그리스도 예수의 십자가에 죽으심을 의미한다.

2. 무교절(무덤에 장사지낸 그리스도)

레 23:6 ‘같은 달 십오일 저녁은 주께 무교절이니 칠 일 동안 너희는 누룩 없는 빵을 먹을지니라’. 아멘. 무교절은 정월 15일에 유월절 절기에 같이 지켰는데 누룩 없는 빵을 먹을 지니라 하셨다. 예수 그리스도는 죄 없으신 분으로 우리를 위해서 십자가에 죽으시고 무덤에 장사지낸 바 되었다.

3. 초실절 (부활의 첫 열매가 되시는 그리스도)

레 23:10~14 ‘"이스라엘 자손에게 고하여 그들에게 말하라. 너희는 내가 너희에게 주는 땅에 들어가서 거기서 수확을 거두면, 너희는 수확의 첫 열매들의 단을 제사장에게로 가져올지니라.

11 그러면 그가 주 앞에서 그 단을 너희를 위하여 받아들여지도록 흔들지니 안식일 후 다음 날에 제사장은 그것을 흔들지니라. 12 너희는 너희가 그 단을 흔드는 날 주께 번제로 일 년 된 흠 없는 어린 숫양을 드릴지니라. 13 거기의 음식제사는 기름으로 섞은 고운 가루 십분의 이를 향기로운 냄새로 주께 불로 드리며, 술붓는 제사로는 포도주 사분의 일 힌을 쓸지니라.

14 너희는 너희가 너희 하나님께 제물을 가져온 바로 그 날까지 빵이나 볶은 곡식이나 푸른 이삭도 먹지 말지니라. 이는 너희의 모든 처소에서 너희 후대에 걸쳐 영원한 규례가 되리라’.

초실절은 첫 이삭의 곡식만을 흔들어서 하나님께 드리는 절기이니 이는 무덤에서 삼일 만에 다시 살으신 부활의 첫 열매가 되시는 예수 그리스도를 의미한다. 고전 15:20 ‘그러나 이제 그리스도께서는 죽은 자들로부터 살아나셔서 잠들었던 자들의 첫 열매들이 되셨느니라. 21 사망이 사람으로 말미암은 것같이 죽은 자의 부활도 사람으로 말미암는도다’. 아멘.

4. 오순절 (다른 보혜사가 되시는 예수 그리스도)

레 23:15~21 ‘뿐만 아니라 우리는 하나님의 거짓 증인들로 밝혀지리니, 이는 우리가 하나님께서 그리스도를 일으키셨다고 증거하였기 때문이라. 만일 죽은 자들이 정녕 살아나지 아니한다면, 그 분께서 그리스도를 일으키지 아니하셨으리라. 16 만일 죽은 자들이 살아나지 못한다면 그리스도께서도 일으켜지지 못하셨으리라. 17 만일 그리스도께서 일으켜지지 못하셨다면, 너희의 믿음도 헛되고 너희가 여전히 너희 죄들 가운데 있는 것이라. 18 그렇다면 그리스도 안에서 잠든 사람들도 멸망한 것이라. 19 만일 그리스도 안에서 우리가 바라는 것이 오직 이생뿐이라면, 우리는 모든 사람 가운데서 가장 비참한 사람이라. 20 그러나 이제 그리스도께서는 죽은 자들로부터 살아나셔서 잠들었던 자들의 첫 열매들이 되셨느니라. 21 사망이 사람으로 말미암은 것같이 죽은 자의 부활도 사람으로 말미암는도다’. 아멘.

오순절은 유월절에서 7주 만에 지키는 것인데 이는 77절 또는 맥추절, 초실절이라고도 하는데 신약에 와서 성령강림절이니(행 2:1). 다른 보혜사가 되시는 예수님을 의미한다(요 15:26, 16:7, 14:15, 25).

5. 나팔절 (다시오실 재림의 예수 그리스도)

레 23:23~25 ‘주께서 모세에게 일러 말씀하시기를 24 "이스라엘 자손에게 고하여 말하라. 일곱째 달, 그 달의 첫날에 안식일을 삼고 나팔들을 불어 기념일과 거룩한 모임을 삼을지니라.

25 너희는 그 날에 어떤 육체 노동도 하지 말고, 주께 불로 드리는 제사를 드릴지니라." 하시니라’. 아멘. 나팔절은 성력으로 7월 1일에 성회로 모였는데 예수 그리스도는 천군 천사 나팔로 친히 하늘로부터 강림하시리니(마 24:31). 곧 재림의 그리스도를 의미한다.

6. 속죄절 (환난을 이기실 예수 그리스도)

레 23:27~32 ‘"이 일곱째 달 십일은 속죄일이 되리니 너희에게 거룩한 모임이 되리라. 너희는 너희 혼들을 괴롭게 하고 주께 불로 드리는 제사를 드릴지니라. 28 그 날에 너희는 아무 일도 하지 말지니 이는 그 날이 너희를 위하여 주 너희 하나님 앞에 속죄하는 속죄일임이라.

29 그 날에 괴롭게 하지 않는 혼은 누구든지 그의 백성 가운데서 끊어지리라. 30 그 날에 어떤 일이든 일하는 혼은 누구라도 내가 그의 백성 가운데서 멸망시키리라. 31 너희는 아무 일도 하지 말지니 그것은 너희의 모든 거처에서 너희 후대에 걸쳐 영원한 규례니라. 32 그것은 너희에게 쉼의 안식일이 되리니 너희는 너희 혼들을 괴롭게 하고 그 달의 아홉째 날 저녁, 곧 저녁부터 저녁까지 너희는 너희 안식일을 지킬지니라." 하시니라’. 아멘.

속죄일은 성력 7월 10일인데 죄를 슬퍼하여 금식하는 절기로 지켰다. 이는 예수 그리스도 재림 직전에 있을, 대 환란의 모형이 된다.

7. 장막절 (평화의 왕이 되시는 예수 그리스도)

레 23:33~43 ‘주께서 모세에게 일러 말씀하시기를 34 "이스라엘 자손들에게 고하여 말하라. 이 일곱째 달 십오일은 주께 칠 일 동안 장막절이니라. 35 첫째 날에는 거룩한 모임이 있으리니 너희는 어떤 육체 노동도 하지 말지니라. 36 칠 일 동안 너희는 주께 불로 제사를 드릴 것이며, 여덟째 날에는 너희에게 거룩한 모임이 있으리니 너희는 주께 불로 제사를 드릴지니라. 그것은 엄숙한 집회이니 그 날에 너희는 어떤 육체 노동도 하지 말지니라.

37 이것들이 주의 명절들이니 너희는 거룩한 모임들이 되도록 공포하고 주께 불로 제사를 드리되, 번제와 음식제사와 희생제와 술붓는 제사로 모든 것을 그의 날에 드릴지니 38 주의 안식일들 외에, 너희의 예물들 외에, 너희의 모든 서원들 외에, 너희의 모든 자원하는 제사들 외에, 너희가 주께 드리는 것이니라. 39 너희가 그 땅의 열매들을 거두면 일곱째 달의 십오일에는 또한, 너희는 칠 일 동안 주께 명절을 지킬지니 그 첫날도 안식일이 되고 그 여덟째 날도 안식일이 될지니라. 40 첫날에 너희는 보기 좋은 나무들의 가지들과 종려나무 가지들과 빽빽한 나무들의 가지들과 시내버들을 취하여 주 너희 하나님 앞에서 칠 일 동안 즐거워할지니라. 41 너희는 연중 칠 일 동안 주 앞에 한 명절로 지킬지니 그것이 너희 후대들에게 영원한 규례가 되리라. 너희는 그것을 일곱째 달에 기념할지니라.

42 너희는 칠 일 동안 초막에서 거하되 태어난 이스라엘인들 모두 초막에 거할지니 43 이는 내가 이집트 땅에서 이스라엘 자손을 데리고 나올 때 그들을 초막에서 거하게 하였음을 너희 후대로 알게 함이니라. 나는 주 너희 하나님이라." 하시니’ 아멘.

장막절은 이스라엘 광야에서 장막 생활을 기념하기 위하여 지켰는데 이 절기는 그리스도 재림으로 이루어질 천년 평화 왕국의 모형이다. 마라나타 오직 예수