아가서 강해(33) 아 4:11절 성장한 아름다운 신부 > 설교와칼럼

아가서 강해(33) 아 4:11절

성장한 아름다운 신부

 

아 4:11“내 신부야 네 입술에서는 꿀 방울이 떨어지고 네 혀 밑에는 꿀과 젖이 있고 네 의복의 향기는 레바논의 향기 같구나”

 

지난 한 주간 주님의 죽으심과 부활하심과 승천하심에 연합한 위치에서 사탄을 대적하므로 오직 주님만을 바라보고 주님의 모든 말씀에 순종만 하겠다는 태도를 가지므로 “네 사랑이 어찌 그리 아름다운지”라는 칭찬을 주님께 받으셨습니까?

 

또한 “네 사랑은 포도주에 지나고 네 기름의 향기는 각양 향품보다 승하구나”라는 주님의 칭찬을 받으셨습니까? 포도주보다 훨씬 나은 주님의 사랑을 체험했기에 “내가 몰약 산과 유향의 작은 산으로 가리라”는 결단을 하게 된 신부에게 주님은 최초로 “나의 신부야”라는 호칭을 하는 동시에 승천의 단계로 이끄시고

 

공중 권세 잡은 사탄을 내려다보는 위치, 곧 악한 자와 싸워 이기는 단계에 이른 신부에게 “네 사랑은 포도주에 지나고 네 기름의 향기는 각양 향품보다 승하구나”라는 칭찬을 하시는 것입니다. 이 단계를 영적 청년의 단계라고 말씀드렸는데 기억하십니까? 영적 청년의 단계는 “네 기름의 향기는 각양 향품보다 승하구나”하는 칭찬을 받는 단계입니다.

 

여기서 말하는 ‘네 기름’은 그리스도의 3가지 직임 곧 제사장, 선지자, 왕의 기름부음이라고 말씀드렸습니다. 제사장으로 우리의 죄를 사하시고 중보하시며 선지자로 하나님의 마음을 가르치시고 능력을 행하시고 왕으로 우리와 사탄을 다스리시는 그리스도의 3가지 직임의 기름부음이 신부를 통해 나타난 것입니다.

 

주님의 3가지 직임 곧 제사장, 선지자, 왕의 기름부으심을 누린 신부는 결국에 자신이 제사장, 선지자, 왕의 기름부으심을 나타내는 영적 청년의 단계가 된 것입니다. 이것이 주님의 죽으심과 부활하심과 승천하심에 연합한 신부가 누리는 영광이라고 말씀드렸습니다. 여러분은 각양 향품보다 승한 제사장의 기름부음으로 자기 죄 뿐만 아니라 이웃의 죄를 사해 주는 향기를 발하고 계십니까?

 

각양 향품보다 승한 선지자의 기름부음으로 하나님의 말씀을 가르치고 능력을 행하는 향기를 발하고 계십니까? 각양 향품보다 승한 왕의 기름부음으로 자신과 사탄을 다스리는 향기를 발하고 계십니까? 이 3가지 주님의 직임 곧 제사장, 선지자, 왕의 기름부으심은 각양 향품보다 승합니다. 이 기름부음이 나타나길 원하십니까?

 

그러면 먼저 주님께 많은 죄사함을 받음으로 제사장의 기름부으심을 받으십시오! 그래야 제사장의 기름부음의 향기를 발해 자신의 죄뿐만 아니라 이웃의 죄를 사해줄 수 있습니다. 그리고 주님께 가르침을 받고 주님의 능력을 체험하므로 선지자의 기름부으심을 받으십시오! 그래야 선지자의 기름부음의 향기를 발해 이웃을 가르치고 이웃에게 능력을 보여줄 수 있습니다.

 

주님께 다스림을 받고 무조건 순종하므로 왕의 기름부으심을 받으십시오! 그래야 왕의 기름부음의 향기를 발해 자신을 다스리고 사탄을 다스리는 왕의 권세를 나타낼 수 있습니다. 이 3가지 그리스도의 직임이 여러분을 통해 나타나기 위해, 흘러 넘치기 위해 가장 필요한 것이 무엇이라고 했습니까? 거룩하고 순전한 젖인 하나님의 말씀을 사모하여 묵상하고 순종하고 하나님과의 친밀한 교제 곧 기도를 해야 한다고 말씀드렸습니다.

 

이제부터 매일 매일의 삶의 우선순위를 말씀 묵상과 순종 그리고 기도에 두신다면 제사장의 기름부음, 선지자의 기름부음, 왕의 기름부음을 받게 됨으로 결국에는 제사장의 기름부음, 선지자의 기름부음, 왕의 기름부음을 베푸는 영적 청년의 단계가 될 것입니다.

 

이때부터가 신부의 시작이며 기름 준비한 슬기로운 다섯 처녀가 되는 것입니다.

기름 준비한 슬기로운 다섯 처녀, 곧 신부의 들러리로 뽑힌 슬기로운 다섯 처녀가 제사장의 기름부음, 선지자의 기름부음, 왕의 기름부음을 베푸는 영적 청년의 단계라는 것을 믿으시기 바랍니다.

 

영적 청년의 단계부터가 사탄 곧 악한 자와 싸워 이기는 수준으로 주님 공중강림하실 때 들림 받을 수 있습니다. 이들은 기름 준비한 슬기로운 다섯 처녀로 제사장의 기름부음과 선지자의 기름부음과 왕의 기름부음을 베푸는 수준으로 사탄을 이겼기에 들림 받을 수 있는 것입니다.

 

미련한 다섯 처녀는 신랑이 오셨을 때 등불이 꺼져가기에 슬기로운 처녀들에게 기름을 얻으려고 했으나 거절당하므로 파는 자에게 가서 사오는 것을 보면 기름을 준비할 시간과 물질이 있었음에도 불구하고 기름을 준비하지 않은 것입니다. 지금도 수많은 크리스챤들이 애굽에서 어린양을 먹는, 죄와 세상과 육체와 사탄과 짝하며 예수님을 믿는 수준인 영적 갓난아이의 단계를 벗어나지 못하고 있습니다.

 

진정으로 자신의 죄 때문에 예수님이 죽은 사실을 믿는다면 회개하고 죄사함을 받음으로 성령으로 거듭나 세상을 끊고 광야로 나와야하는데 주 예수를 구세주로 영접했음에도 불구하고 여전히 애굽에서 어린 양을 먹는 영적 갓난아이의 수준을 벗어나지 못합니다. 그러니 거듭난 후에 세상을 끊고 광야생활을 통해 말씀묵상하고 순종하고 기도하는 영적 아이의 단계에도 이르지 못하는 것입니다.

 

거듭난 후에 재빨리 영적 아이의 단계에 이르러 제사장과 선지자와 왕의 기름부음을 받아 요단강을 건넘으로 가나안 땅에서 제사장과 선지자와 왕의 기름부음을 베푸는 영적 청년의 단계가 되어야 슬기로운 다섯 처녀로 7년 혼인잔치에 들어갈 수 있는데 미련한 다섯 처녀는 기름을 준비하지 않습니다. 여러분은 그릇에 기름을 준비하고 계십니까? 여러분 마음에 기름을, 제사장의 기름부음과 선지자의 기름부음과 왕의 기름부음을 채우고 계십니까?

 

시간이 없습니다. 빨리 말씀묵상과 순종과 기도함으로 제사장의 기름부음과 선지자의 기름부음과 왕의 기름부음을 가득 채워 영적 아이의 단계를 지나 영적 청년의 단계로 들어가시기 바랍니다. 영적 청년의 단계는 악한 자 곧 사탄을 이긴 자입니다. 그래서 공중 권세 잡은 사탄을 뚫고 들림 받을 수 있는 것입니다. 이기는 자가 되지 못하면 결코 들림 받을 수 없습니다. 공중 권세 잡은 사탄을 이겼기에 공중을 통과하여 들림 받는 것입니다.

 

슬기로운 다섯 처녀는 기름을 준비한 영적 청년의 단계로 사탄을 이긴 자들이기에 들림받은 것이고 미련한 다섯 처녀는 거듭난 영적 아이의 단계에서 성령세례 받은 영적 청년의 단계로 들어가지 못했기에 들림 받지 못한 것입니다. 주님이 영적 청년의 단계에 들어간 신부에게 오늘 본문에서 이렇게 칭찬하십니다. “내 신부야 네 입술에서는 꿀 방울이 떨어지고 네 혀 밑에는 꿀과 젖이 있고 네 의복의 향기는 레바논의 향기 같구나”

 

여러분 입술에서 꿀 방울이 떨어지고 있습니까? 신부의 입술은 꿀 방울이 떨어지기에 아름답습니다. 꿀 방울은 그 맛이 달콤하며 사람의 마음을 기쁘게 합니다. 신부의 입술에서 나오는 말은 마음의 쌓은 선에서 나오기에 슬기롭고 달콤하며 상대에게 유익과 위로와 기쁨을 줍니다.

 

누가복음 6:45

선한 사람은 마음의 쌓은 선에서 선을 내고 악한 자는 그 쌓은 악에서 악을 내나니 이는 마음의 가득한 것을 입으로 말함이니라 마음의 가득한 것이 입으로 나온 다는 사실을 믿습니까? 선한 사람은 마음의 쌓은 선에서 선을 내고 악한 자는 마음의 쌓은 악에서 악을 냅니다. 그래서 말이 인격의 표현이라고 하는 것입니다.

 

인격이 바뀌면 말이 바뀝니다. 자기의 생각과 감정과 의지가 죽고 주님의 생각과 감정과 의지로 바뀌면 말이 바뀝니다. 제사장과 선지자와 왕의 기름부음을 베푸는 신부는 입술의 말이 꿀 방울이 떨어지는 것과 같이 주님과 이웃에게 달콤함과 기쁨을 줍니다. 주님과 이웃에게 달콤함과 기쁨을 주는 신부의 입술의 말이 무엇인지 아십니까? 바로 주님의 이름을, 주님의 어떠하심을 증거 하는 것입니다.

 

히브리서 13:15

이러므로 우리가 예수로 말미암아 항상 찬미의 제사를 하나님께 드리자 이는 그 이름을 증거하는 입술의 열매니라 지금 주님의 이름을, 주님의 어떠하심을 증거 하고 계십니까? 증거하고 계시다면 혀 밑에 저장된 꿀과 젖이 있기 때문입니다.

 

제사장과 선지자와 왕의 기름부음을 베푸는 신부는 혀 밑에 저장된 꿀과 젖이 있기 때문에 입술의 말이 꿀 방울이 떨어지는 것과 같이 주님을 증거하기에 주님과 이웃에게 달콤함과 기쁨을 줍니다. 여러분의 혀 밑에는 저장된 꿀과 젖이 있습니까? 신부가 “몰약 산과 유향의 작은 산으로 가리라”는 결단 후에 승천의 단계로 들어간 것같이 주님의 죽으심과 부활하심에 온전히 연합하겠다는 결단이 요단강을 건너 젖과 꿀이 흐르는 가나안으로 들어간 것입니다.

 

젖과 꿀이 흐르는 가나안 땅은 영적 청년의 단계에 이른 마음의 상태입니다.

이 단계에서 젖과 꿀을 충분히 먹음으로 일곱 족속을 다 몰아낼 때 비로소 영적 아비의 단계에 이른 마음의 상태가 되어 성숙한 신부로, 들러리인 슬기로운 다섯 처녀가 아닌 성숙한 신부로 주님과 결혼하는 것입니다. 유월절 어린 양의 피로 구원받은 애굽은 영적 갓난아이 단계의 마음 상태이고 어린양과 무교병과 쓴 나물을 먹고 출애굽하여 홍해를 건너 도착한 광야는 영적 아이 단계의 마음 상태입니다.

 

영적 아이의 단계인 광야에서 벗어나 영적 청년의 단계인 가나안에 들어가는데 40년이 걸린 것 같이 지금도 광야에서 헤매고 있는 육신에 속한 성도들이 너무 많습니다. 하루 속히 주님의 죽으심과 부활하심에 온전히 연합하겠다는 결단을 하심으로 요단강을 건너 젖과 꿀이 흐르는 가나안, 영적 청년의 단계로 들어가시기 바랍니다.

 

신명기 26:15

원컨대 주의 거룩한 처소 하늘에서 하감하시고 주의 백성 이스라엘에게 복을 주시며 우리 열조에게 맹세하여 우리에게 주신바 젖과 꿀이 흐르는 땅에 복을 내리소서 할찌니라 여러분이 젖과 꿀이 흐르는 땅, 곧 영적 청년의 단계에 이른 마음 상태가 될 때 아버지 하나님이 복을 내리신다는 사실을 믿고 ‘젖과 꿀이 흐르는 땅에 복을 내리소서’하고 선포하시기 바랍니다.

 

본문입니다. “네 혀 밑에는 꿀과 젖이 있고”

신부의 혀 밑에 있는 꿀과 젖은 가나안에 들어가야, 곧 제사장과 선지자와 왕의 기름부음을 베푸는 영적 청년의 단계에 들어가야 마음 깊숙이 저장되고 꿀 방울이 떨어지는 것과 같이 주님을 증거 합니다. 여러분의 혀 밑에는 저장된 꿀과 젖이 있습니까? 꿀은 장성한 자가 먹는 음식이며 젖은 갓난아이가 먹는 음식입니다. 지금 신부는 자신이 먹었던 장성한 자가 먹는 음식과 갓난아이가 먹는 음식을 혀 밑에 저장하므로 이웃을 먹일 수 있는 자가 된 것입니다.

 

갓난아이가 먹는 젖에 해당되는 말씀은 육체로 오신 예수, 인자 곧 사람의 아들, 죄를 사해 주시기 위해 죽으러 오신 분, 사람을 구원하러 오신 분, 은혜를 드러내러 오신 분, 사람을 향한 하나님의 사랑이 핵심인 구원론입니다. 장성한 자가 먹는 꿀에 해당되는 말씀은 영으로 오신 그리스도, 하나님의 아들, 죄의 원흉인 사탄을 깨뜨리고 인류를 해방하러 오신 분, 사탄을 심판하러 오신 분, 진리를 드러내러 오신 분, 사탄을 향한 진노가 핵심인 심판론입니다.

 

여러분이 혀 밑에 저장된 젖과 꿀이 있는 영적 청년의 단계라면 영적 갓난아이와 영적 아이를 양육할 수 있습니다. 마찬가지로 영적 아이의 단계는 영적 갓난아이를 양육할 수 있습니다. 더 나아가 영적 아비의 단계는 이 모두를 양육할 수 있는 것입니다. 자기의 믿음의 분량에 맞춰 아래 단계에 있는 분들을 양육하여 여러 지체가 서로 같이하여 돌아보므로 몸 가운데서 분쟁이 없게 하시고 함께 성장하시기 바랍니다.

 

고전 12:24~27 “우리의 아름다운 지체는 요구할 것이 없으니 오직 하나님이 몸을 고르게 하여 부족한 지체에게 존귀를 더하사몸 가운데서 분쟁이 없고 오직 여러 지체가 서로 같이하여 돌아보게 하셨으니 만일 한 지체가 고통을 받으면 모든 지체도 함께 고통을 받고 한 지체가 영광을 얻으면 모든 지체도 함께 즐거워하나니너희는 그리스도의 몸이요 지체의 각 부분이라”

 

본문입니다. “네 의복의 향기는 레바논의 향기 같구나”

의복은 몸의 행실을 말하는데 그 향기가 레바논의 향기 곧 사망권세를 가진 사탄을 이기고 부활하심으로 승천하신 주님의 향기와 같다는 것입니다. 영적 청년의 단계에 이른 신부의 의복인 몸의 행실은 사망권세를 가진 사탄을 이기고 부활하심으로 승천하신 그리스도의 향기와 같이 모든 이들에게 풍깁니다.

 

계 19:7,8 “우리가 즐거워하고 크게 기뻐하여 그에게 영광을 돌리세 어린 양의 혼인 기약이 이르렀고 그 아내가 예비하였으니그에게 허락하사 빛나고 깨끗한 세마포를 입게 하셨은즉 이 세마포는 성도들의 옳은 행실이로다 하더라”

 

빛나고 깨끗한 세마포를 입고 계십니까? 이 세마포는 성도들의 옳은 행실입니다.

신부는 옳은 행실로 승천하신 주님을 표현해야합니다. 어떻게 표현합니까? 첫째로 사망권세를 가진 사탄과 죄와 세상과 육체를 이김으로, 승천하신 주님을 표현해야합니다.

 

둘째로 하나님의 뜻을 행하므로 승천하신 주님을 표현해야합니다.

이것이 바로 신령과 진정으로 드려지는 예배입니다. 하나님의 대적인 사탄과 죄와 세상과 육체를 이기고 하나님의 뜻을 행하는 것이 예배이며 하나님은 이렇게 예배하는 자를 찾아 복을 주십니다.

 

하나님의 대적인 사탄과 죄와 세상과 육체를 이기고 하나님의 뜻을 행하는 예배를 드림으로 “네 의복의 향기는 레바논의 향기 같구나”하는 주님의 칭찬을 받으시겠습니까? 그렇다면 먼저 영으로, 하나님의 말씀으로 몸의 행실을 죽이십시오! 사탄과 죄와 세상과 육체에 속한 몸의 행실을 영으로, 하나님의 말씀으로 죽여야 하나님의 뜻을 행하는 “네 의복의 향기는 레바논의 향기 같구나”가 되는 것입니다.

 

사랑하는 시온의 성도 여러분! 주님께 처음으로 신부라 불리는 영적 청년들이여!

오늘 선포된 말씀을 통하여 “내 신부야 네 입술에서는 꿀 방울이 떨어지고 네 혀 밑에는 꿀과 젖이 있고 네 의복의 향기는 레바논의 향기 같구나”라는 칭찬을 신랑되신 주님께 받으시기를 예수 그리스도의 이름으로 축원합니다.