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일곱 교회에 약속하신 말씀

한글킹) 계시록 2:11절 “귀 있는 자는 성령께서 교회들에게 말씀하시는 것을 들을지어다. 이기는 자는 둘째 사망으로부터 해를 받지 아니하리라”. 아멘.

‘이기는 자는 둘째 사망으로부터 해를 받지 아니하리라’ 하셨는데, 그리스도인으로서 하나님의 구속사적인 은혜와 섭리를 깨달았다면 순교를 당한다고 해도 두렵지 않을 것입니다. 육은 때가 되면 이 땅을 떠나지만 영적인 그리스도인은 하나님 나라가 약속되어 있고 그곳 왕국에서 영원히 살게 됩니다. 그러므로 육을 위해 사는 것이 아니라 하나님 나라를 보장된 그리스도인은 순교를 기쁨으로 할 수 있는 것입니다.

어차피 우리 그리스도인들은 순교를 당하거나 늙어 죽어나 병들어 죽거나 사도로 죽거나 어차피 한번은 죽게 되어 있습니다. 그리스도인들의 죽음을 죽음이 아니라 잔다고 했습니다. 잠자는 자들이 모두가 부활할 것을 말씀합니다. 요 5:28~29에서 ‘이를 이상하게 여기지 말라. 무덤들 속에 있는 모든 자들이 그의 음성을 들을 때가 오나니 29 선을 행한 자는 생명의 부활로, 악을 행한 자는 저주의 부활로 나오리라.’ 고 말씀하셨습니다.

말씀을 보았듯이 우리 그리스도인들은 생명의 부활로 보장받았습니다. 하지만 그리스도를 영접하지 아니한 자들, 또는 마지막 때 그리스도를 떠난 자들은 심판의 부활로 일어날 것이며 그들은 모두가 자신들이 저지른 그 죄 값에 해당되는 유황불 못에 던져져서 영원한 고통을 당하다가 다시 한 번 죽음을 당하게 되는데 이것을 영원한 죽음이라고 합니다. 이를 가리켜 ‘둘째 사망’이라고 합니다. 말씀을 보았듯이 이기는 자들만이 둘째 사망으로부터 해를 받지 아니하리라. 고 하셨습니다.

계 20:13~15 보면 ‘바다도 그 안에 있던 죽은 자들을 넘겨주고 또 사망과 지옥도 그들 안에 있던 죽은 자들을 넘겨주니 그들이 각자 자기들의 행위에 따라 심판을 받으며 14 사망과 지옥도 불못에 던져지니 이것이 둘째 사망이라. 15 누구든지 생명의 책에 기록되지 않은 자는 불못에 던져지더라.’ 고 말씀하셨습니다. 여기서 죄진 영혼들, 불신자들만 불못에 던져지는 것이 아니라 사망과 음부도 불못에 던져진다고 했습니다. 이후로는 더 이상 사망이 존재하지 않으며 무덤도 존재하지 않는다고 했습니다(호 13:14, 고전 15:55).

그래서 사도 바울은 그리스도인들의 신앙생활을 운동경기와 선한 싸움(전투)에 비유하고 있습니다. 딤후 2:5 ‘또 누구든지 경기를 할 때 규칙대로 하지 아니하면 면류관을 얻지 못하리라’. 딤후 4:7 ‘내가 선한 싸움을 싸우고 달려갈 길을 마치고 믿음을 지켰으니’ 딤전 6:12 ‘믿음의 선한 싸움을 싸우라. 영원한 생명을 붙잡으라. 이를 위하여 네가 또한 부르심을 받았고, 많은 증인들 앞에서 선한 고백을 하였느니라’. 고 했습니다.

히 12:1 ‘그러므로 이처럼 많은 구름 같은 증인들이 또한 우리를 둘러싸고 있으니, 우리 또한 모든 무거운 것과 쉽게 에워싸는 죄를 벗어 버리고 인내로 우리 앞에 놓인 경주를 하자’. 고전 9:24 ‘경기장에서 달리는 사람들이 모두 달릴지라도 한 사람만이 상을 받는 것을 너희가 알지 못하느냐? 그러므로 너희도 상을 얻게 되도록 달리라’. 고 하였습니다.

위에서 말씀을 보았듯이 운동경기나 선한 싸움의 목적은 이기는 데 있습니다. 또한 승자에게는 반드시 면류관이 주어집니다. 히브리 기자는 말하기를 히 12:1 ‘그러므로 이처럼 많은 구름 같은 증인들이 또한 우리를 둘러싸고 있다고 있다고 했습니다. 요한계시록 주어진 7대 상급은 모두 “이기는 자”들에게 허락 되어질 상급입니다. 각 교회마다 싸워야 할 대상이 다르며 상급도 다릅니다. 우리는 성령이 교회들에게 하시는 말씀 곧 이기는 자들에게 주어지는 상급과 축복을 모두 받는 그리스도인들이 되어야 하겠습니다.

1. 하나님의 낙원 가운데 생명과

에베소 교회 헬라= 에페소스 Ἔφεσος계 2:7 ‘귀 있는 자는 성령께서 교회들에게 말씀하시는 것을 들을지어다. 이기는 자에게는 내가 하나님의 낙원 가운데 있는 생명 나무를 주어서 먹게 하리라’. 하였습니다. 생명 나무를 주어서 먹게 하리라. 이 생명 나무는 창 2:9 ‘동산 가운데에는 생명 나무와 선과 악의 나무도 있더라’ 고 했습니다. 창 3:2~3 ‘여자가 그 뱀에게 말하기를 "동산 나무들의 열매는 먹을 수 있으나 3 동산 가운데 있는 나무의 열매에 관해서는 하나님께서 말씀하시기를 '너희는 그것을 먹지도 말고 만지지도 말라. 혹 죽을까 함이라.' 하셨느니라." 하더라’. 그랬습니다. 아담과 하와의 범죄로 잃어버린 것인데 이기는 자들에게 다시 주어질 것입니다.

2. 둘째 사망의 해를 안 받음

서머나 교회 헬= 스뮈르나 Σμύρνα계 2:11 ‘이기는 자는 둘째 사망으로부터 해를 받지 아니하리라’. 하셨습니다. 첫째 죽음은 육의 죽음이요, 둘째 죽음은 영의 죽음입니다. 그리스도 안에 죽은 자들은 만왕의 왕 그리스도께서 재림하실 때 부활하게 되는데 이것이 첫째 부활입니다. 둘째 부활은 악인의 부활인데 백보좌 심판 때 창세 이후로 죽은 모든 자들의 부활입니다. 살전 4:14 ‘예수께서 죽었다가 다시 살아나신 것을 우리가 믿는다면 그와 같이 하나님께서는 예수 안에서 잠든 자들도 그와 함께 데리고 오시리라’. 고 하셨습니다.

3. 감추어진 만나와 흰 돌

퍼가모 교회, 페르가모스 Πέργαμος계 2:17 ‘이기는 자에게는 내가 감추어진 만나를 주어서 먹게 하리라. 또 그에게 흰 돌을 주리니, 그 돌에는 새로운 이름이 기록되어서 그것을 받는 자 외에는 아는 사람이 없으리라’. 우리 하나님은 이기는 자들에게 감추었던 만나를 주어서 먹게하고 또한 흰 돌을 주리니, 하셨습니다. 바로 그 돌애는 새로운 이름을 기록되어서 그것을 받는 자 외에는 아는 사람이 없다고 하셨습니다. 여기서 감추인 만나는 법궤 안에 있는 금 항아리 속의 만나를 의미 하지만 그리스도 안에 숨겨진 진리를 뜻한다고 하겠습니다. 흰 돌은 승리자들에게 주어지는 상급이었습니다.

4. 철장권세와 새벽별

두아티라 교회, 헬) 뒤아테이라 Θυάτειρα계 2:26 ‘이기고 나의 일을 끝까지 지키는 자에게는 내가 민족들을 다스리는 권세를 줄 것이요’ 계 22:16 ‘나 예수는 교회들에 관한 이런 일을 너희에게 증거하기 위하여 나의 천사를 보내었노라. 나는 다윗의 뿌리요 자손이며 또 빛나는 새벽별이라." 하시니라’. 하셨습니다. 이기고 그리스도의 일을 끝까지 지키는 자에게는 내가 민족들을 다스리는 권세를 줄 것이라 하셨고, 또한 그들에게 새벽 별을 주리라는 것입니다. 새벽 별은 예수 그리스도를 가리킵니다. 그리고 우리 예수 그리스도는 광명한 새벽별을 가리킵니다.

5. 흰 옷을 입을 것이요

사데 교회, 헬) 사르데이스 Σάρδεις계 3:5 ‘이기는 자는 흰 옷을 입을 것이요, 내가 그의 이름을 생명의 책에서 결코 지우지 아니할 것이며, 또 그의 이름을 내 아버지 앞과 그의 천사들 앞에서 시인할 것이니라’. 하였습니다. 이기는 자들에게 약속된 축복은 놀라운 것입니다. 여기서 흰 옷은 성결을 의미하고 승리자들의 제복을 말합니다. 여기서 흰 옷은 어린 양이신 그리스도의 피로 씻어 깨끗하게 된 것을 뜻합니다. 이를 칭의라고 말합니다. 또한 그리스도들의 옳은 행실을 의미합니다. 이를 성화라고 합니다.

사실 칭의와 성화는 분리할 할 수 없는 속성입니다. 칭의의 반복이 성화입니다(계 7:14, 19:8, 22:14). 그리고 내가 그의 이름을 생명의 책에서 겨코 지우지 아니할 것이며. 하셨는데 ‘생명의 책’이란 말은 구약시대부터 나타난 개념입니다(출 32:32, 시 69:28, 사 4:3). ‘내가 그의 이름을 생명의 책에서 결코 지우지 아니한 것이라는 약속은 영원한 구원의 보장을 의미합니다.

6. 하나님의 성전에 기둥으로 삼으리니

빌라델비아 교회, 헬) 필라델페이아 Φιλαδέλφεια계 3:12 ‘이기는 자는 내가 내 하나님의 성전에 기둥으로 삼으리니, 그가 결코 다시 나가지 아니하리라. 또 내가 그 사람 위에 내 하나님의 이름과 내 하나님의 도성의 이름, 즉 내 하나님으로부터 하늘에서 내려오는 새 예루살렘을 기록하고, 또 나의 새 이름도 그 사람 위에 기록하리라’. 하셨습니다.

여기서 세 가지 이름을 기록하리는 것인데, 1. 하나님의 이름입니다. 하나님의 이름은 하나님의 소속을 의미합니다. 그리스도인의 성품은 그리스도의 이름을 반영하고 있는 것입니다.

2. 새 예루살렘의 이름입니다. 위에 있는 예루살렘은 자유자니 곧 우리의 어머니입니다(갈 4:26). 거룩한 하늘의 도성 예루살렘은 우리의 모체(母體)입니다. 하나님께로부터 내려오는 거룩한 성 예루살렘은 하나님의 최후 심판 후 신천신지의 도성인 어린양의 신부입니다(계 21:2). 3. 주님의 새 이름입니다. 여기 예수 그리스도의 새 이름은 계시록에 주어진, 혹은 지금까지 지상에서 알려진 어떤 하나가 아니라. ‘자기 밖에 아는 자가 없는’ 그 이름을 두고 한 말씀입니다(계 2:17).

7. 보좌에 앉을 자격을 주리니

라오디케아인들의 교회 헬) 라오디케이아Λαοδίκεια계 3:21 ‘이기는 자에게는 내가 내 보좌에 나와 함께 앉을 자격을 주리니, 이는 내가 이겨서 내 아버지와 함께 그의 보좌에 앉은 것과 같으리라’. 하였는데 여기서 이기는 자가 예수 그리스도의 보좌에 함께 앉은 것은 하나님의 영광스러운 보좌에 동참하는 영광을 가리킨다. 여기서도 그리스도께서는 최악의 교회인 ‘라오디케이아(Λαοδίκεια)에게 최고의 약속을 내놓으셨습니다.

모든 죄 가운데 최대요, 최악의 죄가 되는 자신의 의에 대한 교만이라는 죄를 정복한 자에게 가장 영광스러운 보상을 약속하고 계신 겁니다. 그것은 그리스도께서 아버지와 함께 앉으신 영광의 왕좌입니다. 이것보다 더 큰 보상이 또 어디에 있을까요? 마지막으로 경청하라는 성령님의 호소입니다. 계 3:22 ‘귀 있는 자, 그는 성령께서 교회들에게 말씀하시는 것을 들을지어다.’ 아멘.