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강해
Ⅵ.성막 영성의 의미와 적용-68- 『영체로 오신 보혜사 성령님』
『영체로 오신 보혜사 성령님』
여기서 신성이라는 말은 영성이라는 말과 동일하다. 바로 주님은 인성과 영적, 신적인 성령으로서의 사역을 동시에 행하셨다. 이 일련의 사건들은 인간이 신적인 일을 도저히 이해할 수 없기에, 예수 그리스도를 통해서 인간들에게 하나님의 실존을 분명하고도 구체적으로 알려 주시려는 하나님의 긍휼과 사랑의 결정체였음을 알아야 한다. 즉 신이신 하나님이 우리 인간들을 위하여 인간의 모습인 인성을 가지고 현현(나타남)하시고, 나사렛 예수의 모습으로 사시면서 우리를 위해서 구원사역을 베푸신 것처럼, . . .
작성자 크리스챤포토저널 /
작성일 05-18
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강해
번제단과 지성소와 예수
Ⅳ.성막 영성의 의미와 적용-66-
번제단과 지성소와 예수
3. 번제단과 예수
놋쇠로 만들어진 번제단은 광야에서 높이 들려진 놋뱀을 상징하는데, 이는 바로 예수 그리스도의 십자가에 대한 예표였다. 성막 제사에서 인간의 죄를 대신하는 제물이 성령의 불로 번제단에서 완전히 태워지고, ‘죄 없다!ʼ칭함 받는 그 자리가 바로 겟세마네 동산 위 십자가이다. 그러므로 번제단은 우리의 죄를 완전히 다 용서하시려고 내 대신 제물이 되어 온몸에서 물과 피를 다 쏟고 돌아가신 예수님의 상징이다. 예수 그리스도의 십자가가 세워진 . . .
작성자 크리스챤포토저널 /
작성일 05-04
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강해
Ⅳ.성막 영성의 의미와 적용-56- 성막 속에 숨겨진 비밀과 의미
Ⅳ.성막 영성의 의미와 적용-56-
성막 속에 숨겨진 비밀과 의미
▶설명: 성막 중심 사상 속에는 예수 그리스도의 십자가 사건이 있다. 성막은 예수 그리스도의 모형(그림자)이었다. 하나님은 구약 계명(십계명)을 지키지 못하는 자들을 구원하는 도구로 성막을 주셨다. 그리고 성막 대신 이 세상에 오신 어린 양 예수 그리스도께서는 번제단인 십자가에서 보혈을 흘리시고, 마침내 대속의 죽음을 당하심으로써, 신약 계명(팔복 사상, 사랑)을 지키지 못한 죄인들을 구원하시고 의롭다 창함을 받게 하셨다.
◈ 상 . . .
작성자 크리스챤포토저널 /
작성일 02-09
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강해
계시록 16장 강해(83) 넷째 호리병
계시록 16장 강해(83)
넷째 호리병
해에 쏟으니 불로 사람들을 태우는 권세가 주어지더라
그런데 그들이 증거한 말씀 그대로 하나님이 공의롭게 심판하셨으니 이것이 의롭다고 하는 것입니다. 또 그들이 이루어지길 믿었던 그 말씀이 실제 이루어지니 참되다고 하는 것입니다. 바로 우리가 이렇게 고백하는 자리에 들기를 간절히 바랍니다.
8절: 넷째 천사가 자기 호리병을 해에 쏟으니, 해에게 불로 사람들을 태우는 권세가 주어지더라. 9절: 그리하여 큰 열기로 사람들을 태우니 그들이 이러한 재앙에 권세를 . . .
작성자 크리스챤포토저널 /
작성일 02-09
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강해
Ⅳ.성막 영성의 의미와 적용-55- 구원과 성막
Ⅳ.성막 영성의 의미와 적용-55-
구원과 성막
이 세상에서 인간이 좋아하는 단어를 3가지만 들어보면 사랑, 행복, 구원일 것이다. 이 중에서 제일 중요한 것 하나만 선택하라고 한다면 대부분 ʻ구원ʼ을 택하는데 그 이유는 구원받지 못해서 영원한 멸망에 처하게 된다면 사랑이나 행복도 아무 소용없기 때문이다. 그런데 구원은 육적 구원과 영적 구원 두 가지로 나눌 수 있다. 그렇다면 성경에서는 이 구원에 대하여 어떻게 말하고 있는가를 살펴보자. 성경에서는 육적 구원과 영적 구원을 모두 말하고 있다. 즉 육과 영혼의 . . .
작성자 크리스챤포토저널 /
작성일 02-03
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강해
계시록 16장 강해(82) - 셋째 화, 진노의 일곱 호리병(최후의 심판) -
계시록 16장 강해(82)
셋째 화, 진노의 일곱 호리병(최후의 심판)
계 16:1절 ‘또 내가 성전에서 나오는 큰 음성을 들었는데, 일곱 천사에게 말하기를 “가서 하나님의 진노의 일곱 호리병을 땅에 쏟으라.”고 하시더라’. 아멘.
셋째 화- 진노의 일곱 호리병(최후의 심판):
[단 9:27]에서 ‘남은 한 이레’가 바로 7년 환란이며 7년 중 ‘전(前) 삼 년 반’이 끝나고 순교할 자들의 순교가 다 끝난 후에 ‘후(後) 삼년 반’에 이르러서는 은혜 시대에 신앙이 세워지지 못한 자들 중 환란 . . .
작성자 크리스챤포토저널 /
작성일 01-27
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강해
Ⅲ. 성막 영성과 구원 서정의 5단계 -54- - 종말 속의 구원의 소망 -
교회 개혁으로 죽은 기독교를 살리자!
종말 속의 구원의 소망 -
‘너희가 우리의 편지라 우리 마음에 썼고 뭇사람이 알고 읽는 바라 너희는 우리로 말미암아 나타난 그리스도의 편지니 이는 먹으로 쓴 것이 아니요 오직 살아 계신 하나님의 영으로 한 것이며 또 돌비에 쓴 것이 아니요 오직 육의 심비에 한 것이라’ (고후 3:2-3).
3) 말씀의 인격자란 하나님의 성품으로 세워진 자를 말한다
(벧후 1:3-7, 요 10:35). 말씀의 인격자란 세상에서 썩어질 것을 추구하던 정욕을 버리고, 하나님의 . . .
작성자 크리스챤포토저널 /
작성일 01-27
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강해
Ⅲ. 성막 영성과 구원 서정의 5단계 -53-
교회 개혁으로 죽은 기독교를 살리자!
종말 속의 구원의 소망 -
오늘날 교회의 문제점과 대안
오늘날의 교회에는 하나님의 영성이 없고, 실존하시는 하나님이 없으며, 기업화, 물질화, 바벨탑화 되었다. 심리학, 실용주의, 신비주의, 상업주의 쇼프로 같은 것들이 만연하고 있다. 오늘날 이러한 교회의 타락은 영성이 없는 영적 타락에서 비롯된 산물들이다. 영성이 떠나면 그 자리에는 마귀의 영이 자리 잡게 되고 이는 우리의 생명을 죽이는 일을 한다.
성경에서도 예수님 당시에 유대인들이나 예수님이나 똑같이 . . .
작성자 크리스챤포토저널 /
작성일 01-20
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강해
계시록 16장 강해(81) "둘째 호리병"
둘째 호리병
바다에 쏟으니 모든 살아있는 혼들이 바다에서 죽더라
의인은 예수 믿는 자를 말하고, 그들 중 악인은 예수를 믿으나 예수님의 의가 아니라 자신의 의로 사는 자들을 말하는 것입니다. 그리고 [마 13:47~49]에서 의인 중에 악인을 바다에 두신다고 하셨습니다. 그러므로 바다에는 의인 중에 악인이 있는 것입니다. 의인은 예수 믿는 자를 말하고, 그들 중 악인은 예수를 믿으나 예수님의 의가 아니라 자신의 의로 사는 자들을 말하는 것입니다. 내 돈을 하나님께 헌금하고, 내가 하나님께 봉사했다고 하는 것이 . . .
작성자 크리스챤포토저널 /
작성일 01-20
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강해
계시록 15장 강해[80] 『네 생물 가운데 하나가 주는 일곱 금 호리병』
『네 생물 가운데 하나가 주는 일곱 금 호리병』
13. 정결하고 흰 세마포를 입고 그들의 가슴에는 금띠를 둘렀더라
하나님이 말씀하신 대로 하나님의 사랑을 받아들인 자들은 특별한 은총을 받아 구원에 이르고, 순교까지 시켜주시어 그리스도의 신부가 되게 하시고, 반면에 그 사랑을 거부한 자들에게는 하나님의 의로운 말씀대로 심판하시는 것입니다. 이것이 하나님이 변하지 않으시는 불변성을 나타내는 것입니다.
또한 [계 16장]에서 일곱 천사가 일곱 호리병을 쏟을 때 한꺼번에 전부 다 쏟아버려 . . .
작성자 크리스챤포토저널 /
작성일 01-13
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강해
Ⅲ. 성막 영성과 구원 서정의 5단계 -52-
†교회 개혁으로 죽은 기독교를 살리자!†
종말 속의 구원의 소망 -
그러므로 인간의 구성요소는 영과 혼과 육신으로 구성되어 있음을 알 수 있다. 그러나 여기서 혼과 영은 둘이 아니요 하나가 되어야 한다. 왜냐하면 하나님은 혼과 영을 따로 넣어주신 것이 아니라 생령을 하나로 묶어 동시에 넣어주셨다. 그러므로 인간은 혼과 영이 하나로 될 때 참 인간이 되는 것이다. 영혼과 육신의 이분법적 요소는 서로 떨어져서는 안 되는 중요한 기본적 구성 요소였다.
그런데 이 구조가 깨어지게 되었다. 그것은 하 . . .
작성자 크리스챤포토저널 /
작성일 01-13
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강해
계시록 15장 강해[79] 일곱 천사가 성전에서 보여준 일곱 재앙!
일곱 천사가 성전에서 보여준 일곱 재앙!
11. 보라, 하늘에 있는 증거의 성막의 성전이 열리며
그러나 그리스도가 ‘법궤’가 되셔서 그리스도로 말미암아 새롭게 창조가 된 것입니다. 그리하여 하나님께서는 우리를 보실 때, 예수를 믿고, 그리스도로 연합이 되어 그리스도가 법이 되는 ‘그리스도의 것’으로 보시니 우리를 의롭다고 하시는 것입니다. 이런 경우가 바로 예수님이 ‘법’이 되시는 것입니다.
그리고 구약의 ‘여호와’로 말씀하시고, 신약의 4복음서에서 예수님이 직접 말씀하시는 것, 또 예수님이 . . .
작성자 크리스챤포토저널 /
작성일 01-06
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강해
Ⅲ. 성막 영성과 구원 서정의 5단계 -51-
교회 개혁으로 죽은 기독교를 살리자!
종말 속의 구원의 소망 -
③ 잘못된 구원관을 심어주었다: ‘믿음으로 구원 얻는다’ 는 단순한 메시지(Message)로 이미 구원받은 것으로 착각하여 교만해졌다. 그러나 영적인 허전함과, 말씀과 행위의 이율배반적인 모순 속에 괴리가 생겼다. 하나님의 구원의 뜻을 왜곡시켜 구원의 큰 실책을 범하게 되었다.
오늘날 많은 기독교인들이 믿음에 회의를 느끼고 갈등을 빚는 이유가 여기 있다. ‘믿습니다’ 한 마디로 구원을 얻는다면 성경에 나와 있는 회개와 예수 그리스도 . . .
작성자 크리스챤포토저널 /
작성일 01-06
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강해
예수님 재림의 때 -1-
-天地는 없어져도 내 말은 결코 없어지지 아니하리라
작성자ː정기남 목사
막 13:28~37 본문 28절에서 우리 예수님은 이제 “무화과나무의 비유를 배우라. 가지가 이미 유연해지고 잎이 나오면, 여름이 가까운 줄 너희가 아나니,”하셨다. 여기서 우리 예수님은 이제 “무화과나무의 비유를 배우라”는 이 말씀의 비유를 배우지 않으면 무화과나무의 비유를 알 수 없다. 무화과나무의 비유는 바로 이스라엘의 역사와 관계가 있다. 그러므로 ‘이제 무화과나무의 비유를 배우라’ 하셨고, 가지가 이미 유연해지고 잎이 나오 . . .
작성자 크리스챤포토저널 /
작성일 09-02
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강해
계시록 10장 강해(59) "펴 놓인 작은 책과 두 증인의 소명" -1-
계시록 10장 강해(59)
펴 놓인 작은 책과 두 증인의 소명-1-
강해 : 장한국 목사(주사랑교회 담임)
1절: ‘내가 보니, 다른 힘센 천사가 하늘에서 내려오는데, 구름으로 옷 입고 머리에 무지개가 있으며, 얼굴은 해와 같고 그의 발은 불기둥 같더라. 2절: 그의 손에는 작은 책이 펴있고 오른쪽 발은 바다를, 왼쪽 발은 땅을 밟고서 내가 보니’
이미 앞서 여섯째 인을 떼심으로 7년 환란의 모든 전체적인 내용의 비밀이 드러났고, 8장과 9장에서는 여섯째 천사가 나팔을 부는 구체적인 비밀 . . .
작성자 /
작성일 07-10
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