목양칼럼–40- 죄의 세력에서 벗어나려면 > 설교와칼럼

성결의 기초석은 십자가의 도(道)

◀ 목양칼럼 조영만 목사(인천시온교회 담임/cjtn tv 방송 부사장)

46. 죄의 쓴 뿌리를 가진 죄인의 기도를 들으시는가?

“율법 안에서 의롭다 함을 얻으려 하는 너희는 그리스도에게서 끊어지고 은혜에서 떨어진 자로다”(갈 5:4). “그러므로 율법의 행위로 그의 앞에 의롭다 하심을 얻을 육체가 없나니 율법으로는 죄를 깨달음이니라”(롬 3:20).

“사람이 의롭게 되는 것은 율법의 행위에서 난 것이 아니요 오직 예수 그리스도를 믿음으로 말미암는 줄 아는 고로 우리도 그리스도 예수를 믿나니 이는 우리가 율법의 행위에서 아니고 그리스도를 믿음으로써 의롭다 함을 얻으려 함이라 율법의 행위로서는 의롭다 함을 얻을 육체가 없느니라”(갈 2:16).

“무릇 율법 행위에 속한 자들은 저주 아래 있나니 기록된바 누구든지 율법책에 기록된 대로 온갖 일을 항상 행하지 아니하는 자는 저주 아래 있는 자라 하였음이라 또 하나님 앞에서 아무나 율법으로 말미암아 의롭게 되지 못할 것이 분명하니 이는 의인이 믿음으로 살리라 하였음이니라”(갈 3:10,11).

47. 성결의 기초석은 십자가의 도(道)입니다(1)

“그리스도께서 나를 보내심은 세례를 주게 하려 하심이 아니요 오직 복음을 전케 하려 하심이니 말의 지혜로 하지 아니함은 그리스도의 십자가가 헛되지 않게 하려 함이라 십자가의 도가 멸망하는 자들에게는 미련한 것이요 구원을 얻는 우리에게는 하나님의 능력이라”(고전 1:17,18)고 하심 같이 그리스도의 십자가에는 하나님의 능력이 담겨 있습니다. 그래서 사도 바울은 주 예수 그리스도의 십자가 외에 결코 자랑할 것이 없다고 했습니다(갈 6:14).

“유대인은 표적을 구하고 헬라인은 지혜를 찾으나 우리는 십자가에 못박힌 그리스도를 전하니 유대인에게는 거리끼는 것이요 이방인에게는 미련한 것이로되 오직 부르심을 입은 자들에게는 유대인이나 헬라인이나 그리스도는 하나님의 능력이요 하나님의 지혜니라”(고전 1：22〜24).

먼저 십자가의 도에는 주님의 죽으심과 부활하심이 있습니다. 주님의 죽으심은 우리의 죄를 사해 주시기 위한 죽음이고 또한 우리를 대신하여 죽으신 것입니다. 주님의 부활하심은 우리의 의롭다 함을 위함이요 또한 우리로 하나님과 화목하게 하신 것입니다.

“예수는 우리 범죄함을 위하여 내어줌이 되고 또한 우리를 의롭다 하심을 위하여 살아나셨느니라”(롬 4：25). 이 십자가의 도(道)의 내용 중에 주님의 죽음과 부활하심을 균형 있게 적용하는 것이 성결의 기초석이 되는 것입니다. 십자가의 죽음을 통한 죄사함과 십자가의 부활하심을 통한 의롭다함(칭의)을 먼저 마음에 믿음으로 생각을 변화시키고，그로 인해 육체 또한 변화를 받아 거룩함에 이를 수 있습니다.

“그리스도께서 나를 보내심은 세례를 주게 하려 하심이 아니요 오직 복음을 전케 하려 하심이니 말의 지혜로 하지 아니함은 그리스도의 십자가가 헛되지 않게 하려 함이라 십자가의 도가 멸망하는 자들에게는 미련한 것이요 구원을 얻는 우리에게는 하나님의 능력이라”(고전 1:17,18)고 하심 같이 그리스도의 십자가는 복음의 핵심입니다.

첫째로 그리스도의 십자가는 죄에 대한 승리의 기초석이 됩니다.

죄의 권세로부터 해방되기 위해 죄와 피 흘리기까지 싸우기 전에 그리스도의 십자가로 인해 죄에 대하여 자신이 죽었음을 믿는 것이 먼저요，그 사실을 믿음으로 죄와 피 흘리기까지 싸울 때 비로소 죄에 대한 승리가 있습니다.

“그런즉 우리가 무슨 말하리요 은혜를 더하게 하려고 죄에 거하겠느뇨 그럴 수 없느니라 죄에 대하여 죽은 우리가 어찌 그 가운데 더 살리요 무릇 그리스도 예수와 합하여 세례를 받은 우리는 그의 죽으심과 합하여 세례 받은 줄을 알지 못하느뇨 그러므로 우리가 그의 죽으심과 합하여 세례를 받음으로 그와 함께 장사되었나니 이는 아버지의 영광으로 말미암아 그리스도를 죽은 자 가운데서 살리심과 같이 우리로 또한 새 생명 가운데서 행하게 하려 함이니라”(롬 6：1~4).

“우리가 알거니와 우리 옛사람이 예수와 함께 십자가에 못박힌 것은 죄의 몸이 멸하여 다시는 우리가 죄에게 종노릇하지 아니하려 함이니 이는 죽은 자가 죄에서 벗어나 의롭다 하심을 얻었음이니라”(롬 6:6~7). “… 너희도 너희 자신을 죄에 대하여는 죽은 자요 그리스도 예수 안에서 하나님을 대하여는 산 자로 여길지어다”(롬 6:11).

48. 성결의 기초석은 십자가의 도입니다⑵

“형제들아 내가 너희에게 나아가 하나님의 증거를 전할 때에 말과 지혜의 아름다운 것으로 아니하였나니 내가 너희 중에서 예수 그리스도와 그의 십자가에 못박히신 것 외에는 아무것도 알지 아니하기로 작정하였음이라”(고전 2:1,2)고 하심 같이 그리스도의 십자가는 모든 복음의 핵심이 됩니다.

둘째로 그리스도의 십자가는 세상에 대한 승리의 기초석이 됩니다.

“대저 하나님께로서 난 자마다 세상을 이기느니라 세상을 이긴 이김은 이것이니 우리의 믿음이니라 예수께서 하나님의 아들이심을 믿는 자가 아니면 세상을 이기는 자가 누구뇨”(요일 5:4,5)라고 하심 같이 하나님께로서 난 자와 예수님이 하나님의 아들이심을 믿는 자는 세상을 이긴다고 했습니다.

그러나 많은 이들이 하나님께로서 났고，예수님이 하나님의 아들이심을 믿지만 세상을 이기지 못하고 세상에 빠져 방황하고 갈등하며 이로 인해 세상을 이기고자 열심히 노력하는 분들이 많이 있습니다. 하지만 세상을 이기려면 먼저 자신이 그리스도의 십자가에 못박혀 죽음으로써 세상에 대하여 못박혀 죽었고 세상 또한 자신에 대하여 못박혀 죽었음을 믿어야 합니다.

세상에 대하여 자신이 이미 죽었음을 믿는 자만이 세상을 이기고 세상에 속한 모든 것에서 승리할 수 있습니다. “그러나 내게는 우리 주 예수 그리스도의 십자가 외에 결코 자랑할 것이 없으니 그리스도로 말미암아 세상이 나를 대하여 십자가에 못박히고 내가 또한 세상을 대하여 그러하니라”(갈 6:14).

49. 성결의 기초석은 십자가의 도입니다(2-1)

“유대인은 표적을 구하고 헬라인은 지혜를 찾으나 우리는 십자가에 못박힌 그리스도를 전하니 유대인에게는 거리끼는 것이요 이방인에게는 미련한 것이로되 오직 부르심을 입은 자들에게는 유대인이나 헬라인이나 그리스도는 하나님의 능력이요 하나님의 지혜니라”(고전 1:22〜24)고 하심 같이 복음의 핵심은 그리스도의 십자가에 있습니다.

다음시간 이어집니다.